Alparty

.
22.02.2008 بين إنسانية الرؤية وازدواجية المعايير وتناقضها عبد الرحمن آلوجي .. إذا كانت القومية ببعدها الإنساني الحقيقي وعياً وإدراكاً من الفرد والمجموع للذات , وفهماً دقيقاً لعوامل النشأة والتكوّن , وإيثاراً من الأمة لدورها في الحياة , وإرادتها في البناء والامتداد والتفاعل مع الآخرين أفراداً وجماعات وأمماً .. فإن في ذلك حساً رفيعاً وإدراكاً قويماً , وتأصلا ً في التعارف والتكافل , دفعا ً لكل الشرور والمنكرات ,..
11.02.2008 حوارات: حوار مع الدكتور عبدالرحمن الوجي سكرتير العام للبارتي الديمقراطي الكردي- سوريا - الحلقة الأولى في ظل هذه التناقضات الكثيرة والانقلابات السياسية والفكرية في مجتمعنا الكردي المعاصر والازدواجية في التعبير والتعامل , ورغم كل الظروف والضغوطات الإقليمية والدولية والداخلية ظل شعبنا الكردي صامداً صمود الجبال وبقى كالنسر الحر متمسكاً بالقمة متعلقاً بمبادئه وتطلعاته وأهدافه في الوحدة والأنعتاق والتحرر هذا الحلم الذي أصبح الشغل الشاغر لشعبنا المعطاء , وهذا الشعب الذي قدّم ولا يزال الكثير للقضية الكردية فكان لابد من تتويج هذه التطلعات والعطاءات بما بلائمها ولكن بدلاً من تتويج المنجزات وتحقيق طموحات وتطلعات هذا الشعب...
13.12.2007 إني أحييك يا زنداً من الغضبِ عبد الرحمن آلوجي هذي يدي من ضمير الكرد أُرْسِلُها لأخوتي العربِ .. أدنيها لمرتَقِبِ هذا ندائيَ (لا زُلْفَى ولا ملقاً) عناصر الروح والتاريخِِ مُنْتَسبي في الخندق .. النار .. في الصرخات نرسلها مَدّاً عنيفاً لردِّ الغزوِ والسَّلَبِ يَعْلو به رائعاً في كلّ مَلْحمةٍ قد خاضَها الكُردْ في تاريخنا اللَّجِبِ
13.12.2007 البارتي رؤية ومنهجاً… و فكراً وممارسةً عبد الرحمن آلوجي الوضع القومي.. (الواقع القومي).. الحلقة الثامنة رابعاً: الواقع في غرب كوردستان: لقد فرضت اتفاقية سايكس بيكو الاستعمارية عام 1916 حدودا دولية مصطنعة برغم إرادة شعوب المنطقة المتآخية منذ قرون , عرباً و كوردا و آثوريين … و دون استشارتهم أو أخذ رأيهم في أيِّ إطار دولي , في عهد النزعة الاستعمارية, و اقتسامها لتركة الرجل المريض ( الدولة العثمانية), والتي كانت تكبل إرادة الشعوب , و تقهرها على قبول صيغ تتريكية جائرة , ليأتي الوريث الاستعماري شكلا آخر من أشكال الوصاية , على إرادة و مصير هذه الشعوب , من الشرق الأوسط إلى البلقان والبلغار والصرب … وكان من نصيب التركيبة المجتمعية المحددة في سوريا , أن تجمعها في العقد الثاني من القرن العشرين هذه الحدود الدولية المرسومة الآن ليجد الكورد والعرب و سائر مكونات الشعب السوري..
25.11.2007 الكورد بين الوفاء والعرفان والجحود والنكران بقلم عبد الرحمن آلوجي إن من يتابع وقائع التاريخ , ويقف على حقائقه , يدرك بوضوح بالغ ما تعرض له الكورد من غبن تاريخي , و إساءة حقيقية , رغم ما كان من هذه الأمة العريقة من فضل سابغ , و أياد بيضاء , في تاريخ المنطقة منذ عهود ساحقة القدم إلى العصر الوسيط , فالعالم المعاصر ... لقد انبثقت الرسالة التوحيدية الأولى روحيا منذ عهد نوح عليه السلام من أرض هذه الأمة, لتجيء الحنيفية البيضاء, ملّة إبراهيم و إسحاق و يعقوب و الأسباط و موسى وعيسى والنبيين إتماما للرسالة الكبرى رحمة وهدىً للعالمين , لتأتي الرسالة الكاملة التامة في عقب إسماعيل عليه السلام , في بني هاشم و ذروتها وسنام مجدها ,( محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن عبد مناف ...
01.11.2007 اﻠﭘارتي رؤية ومنهجاً .. وفكراً وممارسة (الوضع القومي) .. الحلقة الرابعة ... عبد الرحمن آلوجي واقع الأمة الكوردية : على الرغم من الدور الحضاري لهذه الأمة , على المستوى المادي والروحي , وما كان لها من أثر كبير في هذه الأرض التي أنجبت ممالك و دولاً , و هيَّأت لتراث إنساني في عميق المحتوى , غزير في مادته الفكرية , و إرثه الروحي و القيمي , وبعده التكاملي , مما أنبأ عن شخصية كوردية هي خلاصة كيانات و قبائل و نحل و مذاهب انصهرت في بوتقة تاريخية متنامية , أورثت أعلاما في الأدب والعلم والفن والسياسة والقيادة .
18.09.2007 البارتي رؤية ومنهجاً .. وموقفاً وممارسة على الصعيد العالمي (2) عبد الرحمن آلوجي وقد لاحظ التقرير العام المقدم إلى مؤتمرنا العاشر , والذي عُدّل , من خلال مناقشة واسعة , وحوار مفيد , يعتمد منطقاً ديمقراطياً علمياً حقيقياً , لاحظ هذا التقرير الرؤية العالمية , الداعية إلى ضرورة اقتلاع (جذور الفكر الشمولي القائم على التسلط والقهر ووأد الديمقراطية ) كما أكد على ( الإرث المعقد والمتراكم من الاحتقانات التي لاتزال تفعل فعلها فعلها في مناطق عديدة من العالم )..
12.09.2007 بين الهوية الوطنية ومنهجية العمل النضالي يلح كثير من المراقبين على أهمية تفعيل دور البارتي في الحياة النضالية , وإرجاعه إلى عمقه الوطني , ومنهجة نضاله , وبرمجة حياته السياسية , وإعادته إلى عمقه الفكري وثوابته وقيمه ، مستهدياً بتراثه بعمق في أبرز القضايا التي كان له رأي واضح فيها , يستند إلى وسطية فكرية وسياسية , واعتدال منهجي يرقى إلى عمل فكري منظم 00يقود إلى عملية سياسية صائبة تترجم الآلية التنظيمية والجماهيرية ,..
09.09.2007 البارتي رؤيةً ومنهجاً ..وموقفاً وممارسةً (على الصعيد العالمي )(1) عبد الرحمن آلوجي استطاع الحزب أن يخط ـ عبر نضاله ـ نهجه ، ويرسم ثوابته ، ويترجمها في الممارسة العلنية ،بما يحقق الثابت والمتحرك ،تحت قاعدة الأصل والمتفرع عنه ،فهو إذ يرسم سياسته، لا يكاد ينطلق من الحتمي الذي لا يتبدل، بقدر ما يعطي الثابت قيمته ،والمتحرك غير المتحول عن الأصل عنصر الاجتهاد والتفرع والتفصيل ،بما يعطي حركية النهج قيمته العلمية والمنهجية ،دون تحجر أو جمود أو وقوف دون فحص و تدقيق للمواقع والمواقف.
05.09.2007 البارتي رؤية ومنهجاً ، وموقفاً وممارسة عبد الرحمن آلوجي مدخل: سبق أن وقفنا – من خلال أدبيات الحزب – على تحديات الفكر الكوردي المعاصر في ثلاثين حلقة نشرت في الجريدة المركزية الشهرية للحزب تباعا , كما درسنا المنطلقات النظرية وثوابت البارتي , في النشرة الدورية المذكورة في حلقات عديدة وطرحت على صفحات الأنترنت والصحف الكوردستانية اثنتان وعشرين حلقة في موضوع أساسي عنوانه : ( شذرات في الفكر الكوردي المعاصر), ..
23.08.2007 مفهوم جديد للحضارة الإنسانية ... الحلقة الثالثة (3) عبد الرحمن آلوجي والذي تؤكده الوقائع التاريخية والحقائق العلمية , وما ذهب إليه العلاّمة المؤرخ د/ سيد محمود القمني في كتابه الذي ذكرناه (النبي إبراهيم ذلك المجهول ) أنّ هورية إبراهيم الخليل , وكونه يتحدر من أعماق (كوردستان وأرمينيا ) , وكما أورده الروحاني عبد الحميد , في دراسته , في دراسته في مجلة (سوركوَل ) ص (31-33) , ومن خلال نحت لغوي لكلمة (أوركسد يم ) والتي نسبت في الترجمة العربية , إلى (أور الكلدانية ) , دون أن ينص عليه النصّ العبري –والتي خرج منها النبي الحنفي التوحيد (إبراهيم )خليل الرحمن , كما ورد ذكره في القرآن الكريم 00ليؤكد تلاقي الدراستين , وتأكيدهما على النسب الهوري للنبي بأدلة يمكن إجمالها فيما يلي :
16.08.2007 التحريض الفكري عبر الحوار مدخلنا إلى عمل مثمر عبد الرحمن آلوجي لقد كان التحريض الدافع إلى تحريك الكامن , ونبش الراقد من الأفكار والرؤى والتصورات – منذ فجر التاريخ - عاملاً أساسياً في الدخول إلى قَعْر التصور الإنساني , وركائزه , وبواطن التصور, وهو يكتمل وينضج- عبر سلسلة طويلة وشاقة – من عمليات الاختمار الذهني المركوز في المنطقة المظلمة – الأنا السفلى – والتي تعبر عن نفسها عبر تراكم المعارف والخبرات والدراسات المترسبة في الأعماق , ..
16.08.2007 بطاقة شكر وتقدير يخطئ كثير من الناس , مِمّن لم يدركوا جوهر الحقائق , ومعدن الأشياء , وقانون الحياة الاجتماعية , في ظنهم أن مجرد تفكير قومي كردي أو عربي أو تركي أو أفغاني .. يفضي بالضرورة إلى الانطلاق دون الآخرين , بل بالضد من توجهاتهم وأفكارهم ورؤيتهم القومية , يصدق هذا فقط على الفكر العنصري , والنمط البدائي من الفكر القومي الأعمى , والذي ينطلق من واقع مهزوز يرتمي في أحضان ردّة الفعل على الظلم الذي يحيق بمجموعة أو شعب أو أمّة من الأمم,..
09.08.2007 من أجل منهج جديد عبد الرحمن آلوجي كان من المفترض أن يبحث الناعقون وراء القافلة عن رؤية أكثر جدة وعمقاً وتلاحماً .. بدلاً من التهيئة للتناحر وسوق الاتهامات الرخيصة , والسعي وراء سخرية ساذجة , وفكر هابط ، وكيل اتهامات جوفاء غير مسندة , وأخرى مضللة , تسلك سبيل الانحراف وألوان القذف وأشكال مرضية من المناورة الهزيلة ، كان المفترض أن يخرج هؤلاء من مأزق أوقعوا أنفسهم فيه , بتخريب أنبل عملية وحدوية والتآمر عليها , وقذف الآخرين بالحجارة, وضروب السباب الُمقذع , إخفاءً لإخفاقاتهم وفشلهم , وستراً لمصورات باتت مكشوفة، وأساليب بدائية مهترئة , وقوائم منخورة ممزقة الأوصال . .
	القسم الثالث	القسم الثاني	القسم الأول

info@alparty.info

xwedanên gotara ewin xweda barên wan

اأصحاب لمقالات المقالات المنشورة هم من يتحملون تبعاتها

Çapkirin ji Mafê Alparty ye