Alparty


06.08.2008 الحملة الإعلامية المسعورة ... إلى متى ؟!.وإلى أين ؟! عبد الرحمن آلوجي يؤسفني أن اضطر مرة أخرى للرد على هذه الحملة الهيستيرية التي ما فتئ (دومام آشتي) هذا الاسم الحركي الذي يختبئ خلفه أحد رجال الظل و(ديار سليمان) المصطنع لثياب سوداء ذات بقع رمادية حائلة .. و...و... ممن استهواهم أن يجد في هبوط الدرك المتهادي وسيلة غير مجدية للنيل من البارتي ومؤتمره هذا الرقم العصي على الفهم ؟! الرقم الأول والعودة الأولى لنهج الكوردايتي (البارتي) والرد العميق على كل الظلم والسحق في ثورة القاعدة التي أطلقت عليها الحركة الكوردية..
ما هو الجديد في الإعلان عن ميلاد جديد للبارتي ؟! عبد الرحمن آلوجي هذا ما يطرح اليوم وهذا ما تلح عليه الأوساط السياسية الرسمية والجماهيرية الكوردية والوطنية وهو حق مشروع لأن الإعلان عن رقم يعده البعض مجرد إعلان بل مجرد تمهيد للإضافة إلى الشرذمة الحاصلة أمر غير وارد وغير مستحب في الوسط الحريص على لم الشمل وجمع الكلمة والتوحيد لا التفريق ورأب الصدع لا التمزيق ؟!..
رقم جديد ... أم نهج وثوابت ورقم صعب ؟! د.عبد الرحمن آلوجي يدور حديث ساخن في الوسط السياسي الكوردي ، على الصعيد الرسمي والجماهيري والنخبوي ، حول مسألة هامة ..قوامها : هل يطرح رقم جديد في البارتي ؟! أم أنه قضية نهج وثوابت وخرق وتجاوز ؟! ونظام يتأسس ، وينسجم مع نبض الزمن وقوة التوجه ؟! وإقرار حقيقي للشرعية _ وتثبيت قواعد محطة نظامية فعلية ؟! يحقق الشرعية التي طالما ترددت في الوسط الجماهيري العاطفي المندفع قبل السياسي والنخبوي الساعي إلى بلورة المطلب الحقيقي ، وإثبات هوية البارتي من خلال نظامه الداخلي ...
مفهوم جديد للحضارة الإنسانية د.عبد الرحمن آلوجي أدرك العلماء والباحثون والأثريون منذ وقت أن منطقة الشرق الأوسط والأدنى هو موطن الإنسان الأول بما تحمل من شروط بيئية طبيعية وتضاريس ومناخ معتدل وأنهار كبرى دجلة والفرات والنيل وسيحون وجيحون ... ورافدها والينابيع المتفجرة والأرض والجبال الشاهقة بسلاسلها العملاقة (زاغروس وطوروس والأمانوس وفروعها وشعابها) وسهول واسعة وغابات طبيعية ومراعي شاسعة لتؤهل هذه البيئة الإنسان لممارسة دوره ..
إذاعة صوت كردستان العراق في لقاء خاص مع عبد الرحمن آلوجي عضو المكتب السياسي للحزب الديمقراطي الكردي في سوريا (البارتي) إذاعة صوت كردستان العراق 19.02.2004 أجرت إذاعة صوت كردستان العراق –الإذاعة المركزية للحزب الديمقراطي الكردستاني – لقاءً خاصاً مع الأستاذ عبد الرحمن آلوجي عضو المكتب السياسي للحزب الديمقراطي الكردي في سوريا (البارتي) و مسؤول الإعلام المركزي للحزب, بخصوص العمليتين الإجراميتين التين نفذتا ضد مقري "الحزب الديمقراطي الكردستاني و الاتحاد الوطني الكردستاني"..:
أحداث الثاني عشر من آذار .. و الربيع الدامي عبد الرحمن آلوجي* 20.03.2004 على الرغم من مرارة ما أكتب, و عمق ما أشعر به و أنا أسطر تاريخاً جديداً, لمنطقة هي قلب الحدث الحقيقي في سوريا, المنطقة الكردية التي كانت على الدوام , منبع الخيرات, و منبع النوابغ و الشعراء, فجعت بأبنائها - جزاءً و وفاقاً- لما قدموه, من عطاء متدفق, و قيم مثلى, و ذاد وفير, و خيرات هي ركيزة الاقتصاد السوري.. لقد كنت في قلب الحدث, مواجهة ميدانية, متصدياً مباشراً للإرهاب الصدامي, و زمره و أدواته, و منفذي العمليات الإجرامية في فلوجة و بعقوبة و الرمادي, و كان لي أن أخوض بفكري و مشاعري و وقوفي المباشر في الميدان,..
أسئلة برسم الرد على الفاشي العنصري المدعو محمد السموري.. عبد الرحمن آلوجي في العدد ( 164) من ( صحيفة الاتجاه الآخر) الصادرة يوم السبت 10/4/2004زاوية ( قضايا وأراء) كتب محمد السمو ري تحت عنوان الأكراد ووعد الإله ( خدي) بكردستان الكبرى ( أسئلة برسم المثقفين الكرد..) يعرض فيها لجملة آراء وأفكار عنصرية حاقدة, تستلزم المراجعة و التصحيح و الرد الموضوعي المتأني, على الرغم من انطلاقه من ( سعار عنصري) و( مغالطات علمية وتاريخية) أوقعته فيها ( كتلة متضخمة سرطانية) من ( الحقد الأرعن),..
البوطي لا يستحق نسبه عبد الرحمن آلوجي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي خلق الناس جميعاَ وجعلهم شعوباَ وقبائل ليتعارفوا، وجعل ميزان التفاضل فيما بينهم تقوى الله وطاعته. ونبذ الفرقة بينهم فجعلهم سواسية كأسنان المشط . كلهم لآدم آدم من تراب ، لم يفرق بين عربي ولا أعجمي ولا ابيض ولا اسود إلا بالتقوى والعمل الصال وحرم قتل النفس. فقال عز من قائل: "ومن قتل نفساَ بغير نفس ، أو فساد في الأرض فلأنما قتل الناس جميعاَ ، ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعاَ " ( المائدة /2 ). وقال في محكم ترتيله : " ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق " (الابرياء /3 )...
الحداثة في سوريا منطقٌ.. أم إرادة تغيير - الحلقة الأولى- ( في المنهج) عبد الرحمن آلوجي 22.09.2003 من البدهي أنَّ الحياة في تجدد و تطور دائبين, و أنَّ الأمس ليس كاليوم, و ما حدث خلال العقود الماضية, التي سبقت الألفية الثانية, كان هائلاً في ميادين التكنولوجيا, و التقنية العامة, و تقنيات الفضاء و الاتصال السريع, و تحويل العالم برمته إلى قطاع ائتلافي صغير, متفاعل, يحتك في أدق تفاصيل الحياة, مع محيطه الواسع بمختلف أثنياته و انتماءاته, و مذاهبه, و أفكاره.. كما كانت ميادين العلوم الإنسانية الواسعة, تشهد تطوراً في المادة و المنهج, و الرؤية العامة.. ليتحول الجديد في كل ذلك تراكماً نوعياً.. يؤدي بالضرورة إلى تغيير في الشكل و المحتوى, و يدفع بالوتيرة التطورية صُعُداً نحو الاكتمال و النضج, بما يحقق التطور و التقدم.. بقفزات.. و قدرة و حيوية خارقتين..
الحداثة... منطق أم إرادة تغيير في سوريا -في التداول- الحلقة الثانية 05.10.2003 عبد الرحمن آلوجي سبق أن أشرنا إلى منهجية العمل في(التطور والحداثة)، حيث أوضحنا في الحلقة الأولى أهمية جوهره المنهجي في إحداث النقلة النوعية، وترجمتها إلى واقع ميداني، يبعد المفهوم النظري المطلق ـ على أهميته ـ عن مجرد الطرح، بل يرقى إلى الجانب التطبيقي، المتمثل في//إرادة الجماهير، والنخبة، والكوادر.. في الساحة السياسية والاجتماعية..
مقدمات الى منعطف الإصلاح في سوريا (2) عبد الرحمن آلوجي ولكي ندرك دقة المنعطف, وسلامة المقدمات إليها, كان لا بد من إعادة التشخيص, وإعادة التحليل, ومراجعة حقيقية لعملية الإعداد للاصلاح السياسي والإداري والاقتصادي في سوريا, بما يعصم من أخطار المواجهة الداخلية والخارجية, وما تفرزانه من صعوبات, وتعقيدات, ومفرزات تعرقل الطبيعة المفترضة لهذا الفهم, وتبعده عن المسار الطبيعي الذي ينبغي أن تسلكه في ظل عقول وامكانات وقدرات كامنة, تملك كل مؤهلات الإبداع والتطوير, واستعداد التضحية والبذل في معركة الحداثة والبناء,..
مدخل الى فكر كردي معاصر.. عبد الرحمن آلوجي سبق أن تناول كتاب ومفكرون كرد في كردستان العراق و باللغتين الكردية و العربية ومنذ سنين بغزارة و إسهاب هذا الموضوع, وقد كان من المفترض أن تكون الجهود منتظمة لوضع إستراتيجية فكر قومي وطني أنساني جامع للكرد يكون ملاذً وإستراتيجية ومحركاً أساسياً لمجمل النشاط الإنساني الرفيع لأمة عريقة تمتد في أعمق ثنايا التاريخ الإنساني, حيث كان موطنهم المهد الثاني للبشرية ومنطلق الحضارة الشرقية الأولى في العالم..
البارتي والثوابت والاختراق.. عبد الرحمن آلوجي ليس بدعاً أن نذكّر بالبارتي تنظيماً جماهيرياً، رائداً، قوياً في عافيته، صلباً في ثوابته, مصراً في ترسيخ مبادئ أخلص لها، وآمن بها، ودافع عنها في أشد اللحظات، وأكثرها دقة وحسماً.. كما أنه ليس من التكرار أن نلفت الانتباه إلى أن هذه الطاقة التنظيمية التي صمدت أمام كل التيارات والأساليب، ومحاولات التطويق، والعبث، والتحطيم من الداخل .. لم تجد نفعاً ولم تؤت ثمراتها مع تقادم الأيام، يزداد هذا التنظيم صلابة، وهو يحاول رسم سياسته، وتخطي العراقيل، ونبذ الفرقة، والانطلاق إلى البناء والتأسيس. ووضع القواعد النضالية الهامة في مسيرته، ..
البارتي و تحديات التطور و مواكبة الحدث عبد الرحمن آلوجي* مما لا شك فيه أن تحديات المرحلة، بما تحمل في رحمها من أحداث وتعقيدات، تفرض حالة مواجهة جدية وجديدة، بما لها من خصوصية، تفترض انسجاما وتواؤما، وصيرورةً، تدفع إلى مزيد من تحمل الأعباء، والتأني، والاتزان..في التصدي لكل ما هو معيق ومعرقل، ولكل ما هو بعيد عن الشرعية وقراراتها وقواعدها وأسسها..تحديدا للهدف, و ا قراراً بخط تصاعدي جديد، >يمكن أن يعين الحركة، والأصدقاء والحلفاء،..
و قائده الملهم البارزاني الخالد ثورة أيلول المجيدة.. الذراع القوية للبارتي عبد الرحمن آلوجي 12.09.2003 مما لا مراء فيه إن الأمة الكردية بأصالتها, و عراقتها, و عمق امتدادها التاريخي.. و حيويتها, و خصوبة تاريخها, و تألق نوابغها و قادتها على مر العصور.. برزت إلى الوجود, و تفاعلت معه, و تجاوبت مع منطق الحياة, في نقاء, و طهر ذاتي, و إيمان بالقيم المثلى, و جهادا في سبيل رفع راية الإنسان, منذ فجر التاريخ, لتشكل أرضها مهد ديانات التوحيد الأولى, و مبعث الحضارات, و مرسى سفينة نوح عليه السلام, ليكون ديوان الحضارة الشرقية الأولى,..
الخالد مصطفى البارزاني.. يوحّد البارتي عبد الرحمن آلوجي 06.03.2004 تحت هذا العنوان المثير, نشر (قامشلو. كوم) ريبورتاجاً حول مجريات التأبين للقائد الكردي البارزاني الخالد, بمناسبة مضيّ خمس و عشرين سنة على رحيله إلى الباري عز و جلّ, هذا التأبين الذي حضره الآلاف من جماهير شعبنا في مدينة القامشلي, و بإعداد و إشراف طرفي البارتي, كان بمثابة (إعلان غير مباشر) لوحدة الحزب, و ردّاً عملياً على كل المماطلات و المناورات الجانبية الأخرى التي تستهدف في الأصل إبعاد طرفي البارتي, عن معادلة التوحيد الفعلية,..
	القسم الثالث	القسم الثاني	القسم الأول

info@alparty.info

xwedanên gotara ewin xweda barên wan

اأصحاب لمقالات المقالات المنشورة هم من يتحملون تبعاتها

Çapkirin ji Mafê Alparty ye